徐文兵梁东对话《黄帝内经》金匮真言论第一讲文字版
梁冬：哎，在过去的十几个礼拜里面噢我们已经分别讲了上古天真论和四气调神大论篇，噢。徐文兵：我们用了半年的时间。梁冬：没有吧~~徐文兵：去年十二月开始到现在都五月多了。梁冬：哎呦，真是时光经不起过啊。但是呢，我觉得非常充实。非常非常充实，也非常感谢徐老师哈~徐文兵：我们用了半年，讲了黄帝内经的头两篇。头一篇是上古天真，第二篇叫四气调神。梁冬：对！本来呢今天我们要马上开始呢就是讲金匮真言论，就是第四篇
徐文兵梁东对话《黄帝内经》四气调神大论第十讲文字版
经文：道者，聖人行從，愚者佩之，從陰陽則生，逆之則死，從之則治，逆之則亂，反順為逆，是謂內格。是故聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂，此之謂也！编辑整理：玄学系xuanxuexi.cn梁冬：对，上一周的时候呢，我们讲到了这个“夫四时阴阳者”这一段，其中呢！有一句话呢！没有讲完就结束了。上一周的时间，讲到“故阴阳四时者，万物之终始也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”徐文兵：嗯！
罗大伦讲道德经-序言之神秘的天之道
各位朋友大家好，今天我们接着聊《道德经》。我昨天讲了，《道德经》里面有两个“道”，大家问了，《道德经》里面不就一个“道”吗？不对的，《道德经》讲了两个“道”，这两个“道”如果您搞混了，您就搞不懂什么是“道”了。比如，很多人一说“道”玄妙啊，虚无缥缈啊，只可意会不可言传啊，好像“道”非常神秘，其实老子并没有把“道”讲得那么神秘，把两个“道”混在一起，就会进入这种状况，搞不清老子讲的“道”到底是什么，
徐文兵梁东对话《黄帝内经》四气调神大论第九讲文字版
经文：夫四時陰陽者萬物之根本也，所以聖人春夏養陽，秋冬養陰，以從其根。故與萬物浮沉於生長之門，逆其根則伐其本，壞其真矣！故陰陽四時者萬物之終始也，死生之本也，逆之則災害生，從之則苛疾不起，是謂得道。编辑整理：玄学系xuanxuexi.cn梁冬：是的，重新发现中医太美。大家好，欢迎收听今天的国学堂之重新发现中医太美。吼吼，疯掉了。大家好，今天呢，依然是梁冬向徐文兵老师请教。徐老师，你好。徐文兵：梁冬
罗大伦讲道德经-道德经的来源
各位新老朋友大家好，我最近一直在讲《道德经》的课，《道德经》这课我觉得大家听了很欢迎，但是好多朋友说我们怎么听不到呢？因为没到学校去报名啊，怎么能听到呢？这个方法给我们提供了一些方便，就是我可以通过网络来讲，大家每天听一小段，觉得很好玩、有用，大家觉得有启迪，我就没白做这事。我是随便聊，没有任何学术探讨的内容，我所理解的《道德经》有什么内容，就跟大家分享一下，我们一句一句的欣赏，看看老子在讲什么。