罗大伦讲道德经第一章：无名，万物之始也，有名，万物之母也
朋友们大家好，我们接着来聊《道德经》。昨天聊的是“无名，万物之始也”，今天聊“有名，万物之母也”。这两句在《道德经》里是排列在一起的，“无名万物之始也，有名万物之母也”。这两句话实际点标点符号的时候是有歧异的，宋朝时候的司马光和王安石认为应该这么点：“无，名万物之始也；有，名万物之母也。”意思是论述“有”和“无”的关系。他们的点法合理不合理呢？我觉得从道理上讲是有点儿不合理的，因为老子没有论述过“
徐文兵梁东对话《黄帝内经》金匮真言论第十一讲文字版
所以欲知陰中之陰、陽中之陽者，何也？爲冬病在陰，夏病在陽，春病在陰，秋病在陽，皆視其所在，爲施針石也。故背爲陽，陽中之陽，心也；背爲陽，陽中之陰，肺也；腹爲陰，陰中之陰，腎也；腹爲陰，陰中之陽，肝也；腹爲陰，陰中之至陰，脾也。此皆陰陽、表裏、內外、雌雄相輸應也，故以應天之陰陽也。编辑整理：玄学系xuanxuexi.cn梁冬：然也，重新發現中醫太美，大家好，歡迎收聽今天晚上的國學堂，依然是和厚樸中醫
徐文兵梁东对话《黄帝内经》金匮真言论第十讲文字版
夫言人之阴阳，则外为阳，内为阴；言人身之阴阳，则背为阳，腹为阴；言人身之藏腑中阴阳，则藏者为阴，腑者为阳，肝、心、脾、肺、肾五藏皆为阴，胆、胃、大肠、小肠、膀胱、三焦六腑皆为阳。整理编辑：玄学系xuanxuexi.cn梁冬：重新发现中医太美，大家好，欢迎收听今天晚上的国学堂，依然是和厚朴中医学堂堂主徐文兵老师一起来学习《素问·金匮真言论篇第四》，徐老师好！徐文兵：梁冬好，听众朋友们，大家好！梁冬：
罗大伦讲道德经-第一章之老子的世界起源说
朋友们大家好，今天接着跟大家聊《道德经》。我是在出差的过程中给大家聊的。这两天坐飞机一直在出差。坐飞机的过程实际上也是个非常独特的人生经历，在飞机上边往下边看的时候，会获得一个全新的视角。平时您在地上觉得特别高大的建筑，在这个时候，从上边往下边一看，可以说渺小得微不足道；平时特别高的、无法攀爬的高山，在飞机上往下一看就跟水里的小波浪是一样的。这个时候您会想，世界原来是如此渺小，我们的楼房那么小一个
罗大伦讲道德经-第一章之名可名非恒名也
朋友们大家好，今天接着跟大家聊《道德经》。今天在聊《道德经》之前，还是先给大家讲一个小故事。有很多朋友跟我抱怨，就说搞企业的，说现在招员工特别难招，就招不上来那种合格的满意的员工，找人，来了，要么这个不会，那个不会，就很吃力，所以非常非常头疼。有一个企业跟我说了，招了几个月了，一个人没招上来，公司原来几个人，现在还几个人，就基本上招不到合格的员工了，为什么这样呢？我倒是提了个想法，什么想法？我问他